Проституция в истории .

Проституция – это секс всюду м со всеми. Если рассматривать объемнее, то в понятие проституции можно включить измену жене или мужу, связь между мужчинами и секс с животными . Если же брать уже, то путаны Киева – сфера занятости. Античные путаны делились на несколько подвидов . Самая примитивная – диктериады. Подобные женщины работали в домах терпимости . Гражданин , истосковавшийся по женщине, рассчитывался за посещение салона. Авлетриды – милые и знакомые с науками женщины . Авлетриды могли исполнять песни, отплясывать, неплохо управлялись с музыкальными инструментами , всячески развлекали хозяев дома . Такие женщины периодически бывали в гостях у богатых граждан . Гетеры – это элитные проститутки . Это были максимально умные , образованные и приятные женщины . Ими наслаждались наиболее властные и денежные мужчины . Бывало, что любовников они выбирали себе сами . В древности у людей была широко распространена ритуальная проституция. Во время осуществления подобного ритуала совершались половые акты в группе некоторое количество девушек и мужчин . Подобные групповухи были обычным делом . По ходу истории, людьми создавались государства и росли храмы. В которых, в специально созданных помещениях , происходили акты любви, восхваляющие богов . Для таких таинств очень скрупулезно отбирались женщины. Служения жрицами грешными не считались , а были посвящены божеству и соответственно были обыденным явлением. Подобные путаны Киева считались служительницами храмов . У вавилонян стоял храм, где следуя обычаям любая женщина когда-нибудь продавалась пригласившему ее приезжему. Из противоположного пола попадали внутрь одни иногородние. Материальные ценности , оставленные за услуги, использовались на нужды храма. Путаны, посетившие храм , были обязаны подчиниться гостю , указавшему на них. Замужем женщина или нет, девушка ли она – во внимание не принималось. Это богоугодная проституция. У некоторых иных племен, девушки также жили в храмах, однако дары за услуги они использовали для приданного. В определенных храмах обитали и мужчины . При несении службы они делали из девушек женщин . Такие обычаи были известны во многих странах . Все жители детей , выношенных жрицами, работающими в храме, считали подарком богов. Любой такой ребенок позднее мог стать государственным деятелем. Древние индианцы опекали путан служащих в храме. Кое где , первую дочь отправляли служить жрицей . Из всего вышеизложенного ясно, что ранее сексуальные связи принимали неупорядоченный характер. По мере развития цивилизации перечисленные связи пропадали и вместо них появились коммерческие проститутки Киева. Суть их действий – заработок за снятие сексуального напряжения . Легализовать подобную секс индустрию нигде не хотели, хотя о сфере интим досуга становилось ведомо государственным деятелям и церковникам . Наконец , в шестом столетии нашей эры , были созданы первые салоны, для увеличения казны государства. Проституция была признана государством , хотя ее и не приветствовали . Все изменилось с распространением христианства. Христиане отвергали подобное занятие. служители церкви считали оказание секс услуг презренным занятием . Стали запрещаться сексуальное общение с кем-нибудь кроме мужа и накануне свадьбы . Это приостановили распространение секс услуги, но не остановило ее. Несмотря на подобный подход у священников , государство не стремились закрывать дома терпимости и брали с них налоги . Местами в этом участвовала и церковь . Около пяти веков тому началось огромное негативное восприятие по отношению к торговле телом . Предпосылкой для этого стало выросшее количество венерических заболеваний . C тех пор интим услуги стали непристойным явлением, но их не воспретили . Только в прошлом веке , путаны Киева оставляли запрещенные бордели . К середине двадцатого столетия проституция стала вне закона за редким исключением на всем земном шаре .